王建豪在閱讀中國(guó)科幻小說(shuō)《三體》。譚偉旗 攝
中新網(wǎng)長(zhǎng)春4月22日電 (譚偉旗 金喬)“書(shū)籍是一把鑰匙，它幫你打開(kāi)門，但你要自己走進(jìn)去�！钡�31個(gè)世界讀書(shū)日前夕，吉林長(zhǎng)春“這有書(shū)”書(shū)店的暖光漫過(guò)書(shū)架，埃及籍教師王建豪穿行其間，目光定格在中國(guó)科幻文學(xué)區(qū)域，久久駐足。
深耕中文領(lǐng)域近22年的王建豪，在埃及從事中文教學(xué)14載后，于2025年跨越山海來(lái)到中國(guó)，入職吉林外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際傳媒學(xué)院。
書(shū)店是王建豪在長(zhǎng)春最常打卡的地方�！斑@有書(shū)”書(shū)店面積超1萬(wàn)平方米，設(shè)有24小時(shí)智慧書(shū)屋，多元融合的業(yè)態(tài)讓他倍感新鮮�！斑@里很現(xiàn)代，不只是售書(shū)場(chǎng)所，還有咖啡店、文創(chuàng)區(qū)和露營(yíng)讀書(shū)角，是能讓人安心待上一整天的精神棲息地。”
作為來(lái)自埃及的愛(ài)書(shū)人，王建豪習(xí)慣從跨文化視角審視書(shū)店文化。“在埃及，書(shū)店有著鮮明的功能區(qū)分——有的可舉辦各類文化活動(dòng)，卻不售賣書(shū)籍；能買到書(shū)籍的書(shū)店，又無(wú)法開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)�！彼寡�，“這有書(shū)”給了他截然不同的體驗(yàn)�！斑@里不僅能找到關(guān)于埃及文化的書(shū)籍，還涵蓋各類多元文化讀物，包容性極強(qiáng)�！�
作為比較文學(xué)研究者，王建豪的閱讀視野橫跨埃中兩大文明。余華的《第七天》是他最喜愛(ài)的中文小說(shuō)之一，曾成為他博士階段論文的研究重點(diǎn)——通過(guò)對(duì)比《第七天》與埃及作家尤素福·西巴伊的作品，探尋埃中文學(xué)中“生死觀”的共通與差異�！拔野l(fā)現(xiàn)，中國(guó)人和埃及人的生死觀有著驚人的相似之處——我們都堅(jiān)信，生命會(huì)落幕，但愛(ài)與記憶永遠(yuǎn)不會(huì)消散�！蓖踅ê栏锌�，這種跨越文明的共鳴，正是書(shū)籍賦予的獨(dú)特感悟。
書(shū)海中，科幻文學(xué)是王建豪的“心頭好”，《三體》《流浪地球》尤其讓他著迷。“《三體》太震撼了，它不只是一部科幻作品，更藏著對(duì)人性、文明的深刻思考，作者的想象力讓人驚嘆�！蓖踅ê澜榻B，阿拉伯文學(xué)中也有不少科幻佳作，但客觀來(lái)說(shuō)，其規(guī)模不及中國(guó)。
在王建豪看來(lái)，書(shū)籍為他打開(kāi)了認(rèn)識(shí)中國(guó)的多扇窗口：“從書(shū)中，我看到了有厚重歷史的中國(guó)，也看到了充滿想象的未來(lái)中國(guó)，每一面都令人著迷�！弊鳛檫B接兩國(guó)文化的使者，他既教中國(guó)學(xué)生阿拉伯語(yǔ)，也教阿拉伯學(xué)生中文�！霸诮虒W(xué)中我發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是中國(guó)學(xué)生還是阿拉伯學(xué)生，最好奇的永遠(yuǎn)是對(duì)方國(guó)家的文學(xué)經(jīng)典�！彼J(rèn)為，閱讀不僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的有效途徑，更是理解一種文化、走進(jìn)一個(gè)民族靈魂深處的最短路徑。
談及中埃民眾閱讀習(xí)慣的差異，王建豪有著細(xì)致的觀察：隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程加快，中國(guó)讀者更傾向于閱讀電子書(shū)，隨身閱讀、隨時(shí)隨地閱讀成為常態(tài)；阿拉伯地區(qū)的電子書(shū)雖然也在發(fā)展，但步伐相對(duì)平緩，不過(guò)如今越來(lái)越多的阿拉伯人也開(kāi)始養(yǎng)成隨身閱讀的習(xí)慣。
2026年是中國(guó)《全民閱讀促進(jìn)條例》正式施行的首年，長(zhǎng)春市推出內(nèi)容豐富、形式多樣的閱讀活動(dòng)�！霸诎＜�，很少能見(jiàn)到如此大規(guī)模的全民閱讀活動(dòng)。中國(guó)把閱讀打造成城市節(jié)日的方式，既新穎又有感染力�！蓖踅ê缹�(duì)此贊嘆不已。(完)
